HISTORIA DE LA SEXUALIDAD 1: LA VOLUNTAD DEL SABER
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El proyecto mas ambicioso de Michel Foucault se dedica en su primer volumen a definir el regimen de poder-saber-placer que sostiene el discurso sobre la sexualidad humana y a mostrar que el poder opera mediante la produccion discursiva de la sexualidad y de los sujetos de? naturaleza sexual? . Asi abordar la sexualidad como experiencia historicamente singular requiere desentranar los saberes que a ella se refieren bucear en los sistemas de poder que regulan su practica y sobre todo comprender las formas segun las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad. ? El punto esencial no es saber si al sexo se le dice si o no si se castigan o no las palabras que lo designan sino determinar en que formas a traves de que canales deslizandose a lo largo de que discursos llega el poder hasta las conductas mas tenues y mas individuales que caminos le permiten alcanzar las formas infrecuentes o apenas perceptibles del deseo como infiltra y controla el placer cotidiano.
El proyecto mas ambicioso de Michel Foucault se dedica en su primer volumen a definir el regimen de poder-saber-placer que sostiene el discurso sobre la sexualidad humana y a mostrar que el poder opera mediante la produccion discursiva de la sexualidad y de los sujetos de? naturaleza sexual? . Asi abordar la sexualidad como experiencia historicamente singular requiere desentranar los saberes que a ella se refieren bucear en los sistemas de poder que regulan su practica y sobre todo comprender las formas segun las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad. ? El punto esencial no es saber si al sexo se le dice si o no si se castigan o no las palabras que lo designan sino determinar en que formas a traves de que canales deslizandose a lo largo de que discursos llega el poder hasta las conductas mas tenues y mas individuales que caminos le permiten alcanzar las formas infrecuentes o apenas perceptibles del deseo como infiltra y controla el placer cotidiano.